7 - تبعية الابن : يرى الفقهاء في الجملة وجوب إلحاق الأب ولده بنسبه وحرمة إنكاره ونفيه عنه ، إلّا إذا علم بانتفائه « 1 » . ( انظر : إلحاق ، نسب ) كما أنّه يتبع أشرف أبويه من حيث الإسلام والحرية عند الإماميّة « 2 » . كما اتفق فقهاء المذاهب على أنّه إذا أسلم الأب وله أولاد صغار أو من في حكمهم - كالمجنون إذا بلغ مجنوناً - فإنّ هؤلاء يُحكم بإسلامهم تبعاً لأبيهم . وذهب جمهورهم ( الحنفيّة والشافعيّة والحنابلة ) إلى أنّ العبرة بإسلام أحد الأبوين « 3 » . وفي مسألة الابن المسبي لأبويه فصّل فقهاء المذاهب ، فإنّه إن أُسر منفرداً عن أبويه الكافرين فهو مسلم ، بلا خلاف بينهم وإن سبي مع أبويه فهو على دينهما بالإجماع وإن سبي مع أحد أبويه فإنّه يتبعه عند أبي حنيفة والشافعي وفصّل مالك بقوله : إن سبي مع أبيه فهو يتبعه ، وإن سبي مع أُمه فهو مسلم ؛ لأنّه لا يتبعها في النسب فكذلك في الدين . وقال الحنابلة : من سبي من أولاد الكفّار مع أحد أبويه فإنّه يحكم بإسلامه « 4 » . ( انظر : إسلام ) 8 - ولاية الابن والولاية عليه : لا ولاية للابن على أبويه في نكاح أو غيره عند الإماميّة « 5 » ، وأثبت فقهاء المذاهب للابن ولاية تزويج أُمّه ، واختلفوا في ترتيب الأولياء في النكاح ، فذهب أبو حنيفة وأبو يوسف والمالكيّة « 6 » إلى تقديم

--> ( 1 ) المبسوط ( للطوسي ) 5 : 184 . المبسوط ( للسرخسي ) 7 : 52 . ( 2 ) الجامع للشرائع : 445 . الدروس الشرعية الشرعية 2 : 345 . كشف اللثام 10 : 670 . جواهر الكلام 41 : 618 . بلغة الفقيه 4 : 195 . ( 3 ) بدائع الصنائع 4 : 104 . حاشية ابن عابدين 4 : 348 . حاشية الدسوقي 4 : 308 . شرح الزرقاني على مختصر خليل 2 : 69 . المغني 8 : 139 - 140 . انظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 4 : 270 - 271 . ( 4 ) المغني 8 : 426 . حاشية الدسوقي 2 : 184 ، 200 ، 4 : 305 . انظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 10 : 94 . ( 5 ) مسالك الأفهام 7 : 116 . ( 6 ) الدر المختار ورد المحتار 2 : 311 - 312 . الشرح الصغير مع حاشية الصاوي 2 : 359 - 362 . الشرح الكبير 2 : 225 - 226 . انظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 41 : 275 - 277 .